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              曾巩

                曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日)字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人。后居临川(今江西抚州市西)。曾巩生于1019年八月二十五日(9月30日),死于1083年四月十一日(4月30日)曾致尧之孙,曾易占之子。嘉佑二年(1057)进士。北宋政治家,文学家,散文家,与唐代的韩愈柳宗元,宋代的欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石,并称为“唐宋八大家” 。
                曾巩代表作品:
                《城南》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
                一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
                【翻译】
                春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的?#19968;?#21644;李花,此?#26691;?#24320;过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。

                《咏柳》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
                解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
                【翻译】
                当春天刚到来的时候,零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色,它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆,气势更加猖狂。那些柳条只会使柳絮飞上半天,企图遮蔽日月的光辉,却不知秋季来临,天地间还将有一场又一场的严寒霜冻,到那时它就要枯萎凋零了。

                《甘露寺多景楼》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                欲?#21344;?#26223;此楼中,徒倚阑干四望通。
                云乱水光浮紫翠,天含山气入青红。
                一川钟呗淮南月,万里帆樯海餐风。
                ?#20808;?#34915;衿?#23601;?#22312;,只将心目羡冥鸿。

                《苦雨》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                雾围南山郁冥冥,狭谷荒风驱水声。
                只疑日失黄道去,又见雨含沧海生。
                如催病骨夜寒入,似送客心衰思惊。
                扬州青铜不在照,应有白须添数茎。

                《论交》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                德操庞公林下时,入门岂复知客主。
                夷吾鲍叔贫贱间,分财亦不辞多取。
                相倾顿使形迹空,素定?#36805;?#32925;胆许。
                世间未信亦论交,得失秋毫有乖忤。

                《西楼子》作者为宋朝文学家曾巩。古诗词全文如下:
                海浪如云去却回,北风吹起数声雷。
                朱楼四面钧疏箔,卧?#36766;?#23665;急雨来。
                【翻译】
                海浪像云一样,去了又来,北风吹起时又传来?#24178;?#38647;鸣。红楼的四周?#23395;?#36215;帘子,我卧在楼上看着急急而来的雨。

                《城南》作者为当代文学家曾巩。其古诗全文如下:
                雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
                一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
                【翻译】
                春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的?#19968;?#21644;李花,此?#26691;?#24320;过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。

                文言文《说宫》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:
                【原文】
                室堂奥备然后为宫。宫,贤有力者之所有也。若?#23435;?#20043;,则非贤有力者之所能也。故有材?#23621;?#27492;,虽累千万,必待匠人焉尔。匠人之为之也,广轮高下,横斜曲直,一板以上皆有法也。巧既发于心,绳墨?#20923;?#30342;应于手,其成也必善。巧既夺于心,绳墨?#20923;?#30342;戾于手,且以高者为库,直者为钩也,其卒可以成自善乎?有若公输在,肯舍法度而利之乎?不肯,则将得拙工,而嗜利者从之,为之穷岁月,耗材与力,至竭而已耳。
                今夫天下之为宫也,人主之所安而有也,州县有司之为室堂隅奥也,万机之为材木也,人主之所不能自治也,其势必付之人。付之而当?#26131;ǎ?#21017;辑矣。付之而当否未前定,又一一束缚之,其异于戾匠人也亡矣。有圣且贤,?#36132;?#36947;而就之乎?不肯,则易而他使。使圣且贤则犹是也,又易而他使,则得庸者邪者而从之与之,日夜力为之,至尽败万事而已耳。秦之亡其宫也,以此。
                元丰三年十二月十八日夜,黄州临皋亭西斋戏书。
                【翻译】
                堂室的西南角(祭祀设神主或尊长居坐之所)完备了以后才可以建造宫殿。宫殿是贤德而强有力的人所拥有的。但如果要建造它,就不是贤德而强有力的人所能做到的了。所以?#35789;?#26377;了成千上万的材料,也一定要依靠匠人来做。匠人在建造宫殿的时候,对于木材的大小长短、纹理的横斜,木材的曲直等不同情况以及八尺以上的木料都有相应的使用规范。他的?#23478;?#28304;自于内心,墨绳和直尺的应用都得心应手,他建成的宫殿一定是完美的。(但)如果技巧不是源自于内心,绳墨直尺的运用也就都不会顺手

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